第0267章 南边有人
在这两个月中，少康的船队，陆陆续续的带回了大量的交易物品回来。
量最大的便是桐籽。
桐籽虽说是去年秋天成熟的，但桐籽不易腐烂，也没有动物会去祸害，因此大虞国发动人手，去野外大规模拾捡，弄回来大量的桐籽。
这其中，有芦国也是做出不小的贡献。
这种轻易可可以获取的财富，谁也不会放弃。
在以为民除害的名义征收了一批免费的桐籽用于与少康交换后，有芦国大巫继续打起主意。
野外的桐籽，还有很多，特别是将有漆氏灭族了之后，国人可以随便出入山林了，再也没有了限制。
那山林中的桐树，不计其数，桐籽自然也多。
但他对族人的控制不但比不上防风氏，也比不上大虞国，他没办法通过强制的手段让族人为自己服务。
最终，他做起了二道贩子，用低廉的价格从国人手中换回桐籽，然后再大批量与少康交易。
对于没有信息来源有芦国人来说，他们是非常高兴的。
毕竟桐籽这东西，他们根本就没有花费什么力气，是白捡的。
白捡的东西，还能换回自己需要的物品，这种好事，自然是越多越好。
他们一度怀疑，是不是有芦国大巫在酝酿什么阴谋，但最终交易正常，他们也就消除了疑虑。
因为铜籽的大量交易，有芦国上上下下，洋溢欢乐的氛围。
少康的船队运输回来的物品还有麻纤维。
麻纤维的数量，相对桐籽来说，数量就少的多了。
但总量还是不少。
随便估算一下，也比防风氏全年收获的麻纤维还要多。
看着这么多麻纤维，叶青很无语。
自己辛辛苦苦种田，比不上这两个月的交易成果。
果然，交易才是最快发家致富的路子。
另外一样大宗商品，是棕匹。
棕树，和桐树一样，也是野外数量非常多点树。
而对棕的利用，不能说完全没有，但各部落偶然零星的应用，相对于棕树庞大的存有量来说，几乎等于无。
因此，这次交易引起的大规模割棕匹的行动，算是让大量的棕树瘦了身。
从以前枯叶满身、棕毛丛生的流浪汉模样，变成了亭亭玉立、光洁溜溜的美女形象了。
这么多的棕匹汇集到了防风氏，叶青也有些傻眼。
做蓑衣的话，用得了这么多吗？
不过，叶青随即释然。
防风氏一个部落，自然是用不了这么多，但是成品蓑衣，可以交换的。
蓑衣，对这个时代而言，那就是防雨利器啊！
其需求程度，仅次于布料了。
这里是雷泽，是南方，一年当中，雨水太多了。
当各部落族人体会到蓑衣的好处后，必定是要成为每个家庭必备之物的。
因此，叶青组织了一个新的作坊，这个作坊，以编织蓑衣、斗笠、草帽，为主要业务。
这三样产品，叶青没办法制作出相关的机器来生产，只能靠手工、靠人力。
只是这样的话，棕匹的消耗有些慢。
棕还有什么用途？
制绳子。
棕绳也是一种比较好的绳子。
在这个时代，绳子的消耗量，是非常大的。
因为缺乏各种容器，很多东西，便只能用捆绑的方式进行搬运。
甚至造房子，因缺乏工具，而无法大量采用榫卯技术，也不得不大量使用绳子进行绑扎。
有些绑扎，可以使用草绳，但大部分地方，草绳的牢固度就不够了。
用麻绳自然是最好，但麻能纺织衣服，因此，对于大部分普通的连麻衣都穿不起的人来说，麻绳也算是比较贵的一种资源了。
那么，可以部分顶替麻绳作用的棕绳，应该也是会受到欢迎的。
而搓绳对防风氏来说，真的不要太简单。
特别是有了水力驱动，叶青重新制作了一台搓绳机，那效率，让初次见到的族人，吓得不轻。
叶青也想到了棕床。
但想了想，还是算了。
棕床这玩意，对这个时代的人来说，还是太奢侈了。
等各部落的族人都可以吃饱之后，再考虑推行棕床的交易吧。
现在推行，也只有少数的贵族可能会交易一些，这点数量，不值得叶青大动干戈。
棕的用途很多，但似乎对这个时代用途不大。
什么扫帚、垫子之类，还是算了吧。
少康捎带回来的有一样东西，虽然量不是很多，只有少少的几大块，但却引起了叶青的重视。
这个东西是，酒曲。
酒曲这种东西，自己慢慢培育的话，也是可以到，但那个时间，就长了，并且还要看运气。
现在有了现成的，再好不过。
尽管不知道这种曲调好坏，但它起码可以酿出酒来，其作用是已经显现了的，自然是不需要怀疑的。
有了这种酒曲，即便效果不怎么理想，但自己在这种曲的基础上，继续培养，也能够省掉大量的时间。
所以，拿到这些酒曲后，叶青如获至宝。
他到不是因为可以酿酒而高兴，他高兴的是，终于可以制作酱油了。
制作酱油，有一个发酵的过程，这个过程少了酵母的催化，便会直接腐烂变质，而不是霉化成需要的可以食用的豆制品。
酱油的作用，自然不需要多说。
而酵母的来源，就是酒曲培育出来的。
原始的酵母，其实就是酒曲。
只不过经过世代培育，才形成了不同作用的细分品类。
在少康的叙说中，提到过蔗水。
叶青大感兴趣。
甘蔗啊！
既然发现甘蔗的存在，怎么能不推广种植呢。
可惜，少康后来从姚垚处得到的消息是，蔗水，大虞国也没有出产。
不仅大虞国没有出产，雷泽周边任何一个国或是部落，都是没有出产的。
这让叶青的盘算落了空。
这蔗水哪来的？
姚垚说是来自很远很远的南方。
到底多远，又是怎么来的，姚垚没有说，少康也就不知道了。
看来，大虞国的影响范围很广啊。
并且，南方似乎也是有着另外一片原始先民存在的。
那一批人，是什么人呢？
既然目前得不到甘蔗的种子或是根茎，叶青也只能暂时放下。
不过，他交代了少康，如果有机会，尽量搞到一些甘蔗种子或是根茎。
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量最大的便是桐籽。
桐籽虽说是去年秋天成熟的，但桐籽不易腐烂，也没有动物会去祸害，因此大虞国发动人手，去野外大规模拾捡，弄回来大量的桐籽。
这其中，有芦国也是做出不小的贡献。
这种轻易可可以获取的财富，谁也不会放弃。
在以为民除害的名义征收了一批免费的桐籽用于与少康交换后，有芦国大巫继续打起主意。
野外的桐籽，还有很多，特别是将有漆氏灭族了之后，国人可以随便出入山林了，再也没有了限制。
那山林中的桐树，不计其数，桐籽自然也多。
但他对族人的控制不但比不上防风氏，也比不上大虞国，他没办法通过强制的手段让族人为自己服务。
最终，他做起了二道贩子，用低廉的价格从国人手中换回桐籽，然后再大批量与少康交易。
对于没有信息来源有芦国人来说，他们是非常高兴的。
毕竟桐籽这东西，他们根本就没有花费什么力气，是白捡的。
白捡的东西，还能换回自己需要的物品，这种好事，自然是越多越好。
他们一度怀疑，是不是有芦国大巫在酝酿什么阴谋，但最终交易正常，他们也就消除了疑虑。
因为铜籽的大量交易，有芦国上上下下，洋溢欢乐的氛围。
少康的船队运输回来的物品还有麻纤维。
麻纤维的数量，相对桐籽来说，数量就少的多了。
但总量还是不少。
随便估算一下，也比防风氏全年收获的麻纤维还要多。
看着这么多麻纤维，叶青很无语。
自己辛辛苦苦种田，比不上这两个月的交易成果。
果然，交易才是最快发家致富的路子。
另外一样大宗商品，是棕匹。
棕树，和桐树一样，也是野外数量非常多点树。
而对棕的利用，不能说完全没有，但各部落偶然零星的应用，相对于棕树庞大的存有量来说，几乎等于无。
因此，这次交易引起的大规模割棕匹的行动，算是让大量的棕树瘦了身。
从以前枯叶满身、棕毛丛生的流浪汉模样，变成了亭亭玉立、光洁溜溜的美女形象了。
这么多的棕匹汇集到了防风氏，叶青也有些傻眼。
做蓑衣的话，用得了这么多吗？
不过，叶青随即释然。
防风氏一个部落，自然是用不了这么多，但是成品蓑衣，可以交换的。
蓑衣，对这个时代而言，那就是防雨利器啊！
其需求程度，仅次于布料了。
这里是雷泽，是南方，一年当中，雨水太多了。
当各部落族人体会到蓑衣的好处后，必定是要成为每个家庭必备之物的。
因此，叶青组织了一个新的作坊，这个作坊，以编织蓑衣、斗笠、草帽，为主要业务。
这三样产品，叶青没办法制作出相关的机器来生产，只能靠手工、靠人力。
只是这样的话，棕匹的消耗有些慢。
棕还有什么用途？
制绳子。
棕绳也是一种比较好的绳子。
在这个时代，绳子的消耗量，是非常大的。
因为缺乏各种容器，很多东西，便只能用捆绑的方式进行搬运。
甚至造房子，因缺乏工具，而无法大量采用榫卯技术，也不得不大量使用绳子进行绑扎。
有些绑扎，可以使用草绳，但大部分地方，草绳的牢固度就不够了。
用麻绳自然是最好，但麻能纺织衣服，因此，对于大部分普通的连麻衣都穿不起的人来说，麻绳也算是比较贵的一种资源了。
那么，可以部分顶替麻绳作用的棕绳，应该也是会受到欢迎的。
而搓绳对防风氏来说，真的不要太简单。
特别是有了水力驱动，叶青重新制作了一台搓绳机，那效率，让初次见到的族人，吓得不轻。
叶青也想到了棕床。
但想了想，还是算了。
棕床这玩意，对这个时代的人来说，还是太奢侈了。
等各部落的族人都可以吃饱之后，再考虑推行棕床的交易吧。
现在推行，也只有少数的贵族可能会交易一些，这点数量，不值得叶青大动干戈。
棕的用途很多，但似乎对这个时代用途不大。
什么扫帚、垫子之类，还是算了吧。
少康捎带回来的有一样东西，虽然量不是很多，只有少少的几大块，但却引起了叶青的重视。
这个东西是，酒曲。
酒曲这种东西，自己慢慢培育的话，也是可以到，但那个时间，就长了，并且还要看运气。
现在有了现成的，再好不过。
尽管不知道这种曲调好坏，但它起码可以酿出酒来，其作用是已经显现了的，自然是不需要怀疑的。
有了这种酒曲，即便效果不怎么理想，但自己在这种曲的基础上，继续培养，也能够省掉大量的时间。
所以，拿到这些酒曲后，叶青如获至宝。
他到不是因为可以酿酒而高兴，他高兴的是，终于可以制作酱油了。
制作酱油，有一个发酵的过程，这个过程少了酵母的催化，便会直接腐烂变质，而不是霉化成需要的可以食用的豆制品。
酱油的作用，自然不需要多说。
而酵母的来源，就是酒曲培育出来的。
原始的酵母，其实就是酒曲。
只不过经过世代培育，才形成了不同作用的细分品类。
在少康的叙说中，提到过蔗水。
叶青大感兴趣。
甘蔗啊！
既然发现甘蔗的存在，怎么能不推广种植呢。
可惜，少康后来从姚垚处得到的消息是，蔗水，大虞国也没有出产。
不仅大虞国没有出产，雷泽周边任何一个国或是部落，都是没有出产的。
这让叶青的盘算落了空。
这蔗水哪来的？
姚垚说是来自很远很远的南方。
到底多远，又是怎么来的，姚垚没有说，少康也就不知道了。
看来，大虞国的影响范围很广啊。
并且，南方似乎也是有着另外一片原始先民存在的。
那一批人，是什么人呢？
既然目前得不到甘蔗的种子或是根茎，叶青也只能暂时放下。
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